¿Por qué “Emaús, un camino de ida y vuelta?

El camino de ida hacía Emaús es expresión del sinsentido, de la desesperanza, de que lo único que queda es esperar que venga otro que nos haga vibrar; es la desolación, la tristeza. Muchas veces este camino de ida a Emaús puede ser un reflejo de la propia vida.

Pero en este camino, el Maestro se hace el encontradizo con el ser humano. Y el Maestro enseña, explica la Escritura, con una pedagogía que hace salir a la luz la verdad del propio hombre, la verdad de su vida, en la que muchas veces se queda, como los caminantes a Emaús, parado y entristecido.

El encuentro con Jesús, el Maestro, el Cristo, es inesperado y sorprendente.

Él puede hacer el ademán de querer seguir caminando sin nosotros, en muchas ocasiones puede parecer que nos deja solos. Pero es nuestra insistencia la que hará que se quede, porque Él quiere quedarse, pero no a costa de nuestra libertad.

“Quédate con nosotros, porque atardece y el día ya ha declinado”.

Y Jesús, el Maestro, el Señor, se queda. Todavía no lo hemos reconocido, aún no sabemos que es Él, nos queda un paso más. Y ese paso se da en la mesa, en la comida, en la intimidad: el Desconocido parte el pan.

Y se abren los ojos y le reconocemos. Pero la alegría no puede quedarse en la intimidad, en la casa. Al igual que los de Emaús, hemos de levantarnos al momento, aunque sea de noche, a comunicar a los demás la alegría del encuentro porque nuestro corazón ardía cuando en el camino el Maestro nos explicaba la Escritura y le reconocimos en la fracción del pan.

domingo, 8 de mayo de 2016

La cultura

Aquí les dejo el documento para trabajar el tema de la cultura. Tienes que descargarlo y hacer un comentario de texto a partir del texto de Fernando Savater.

La palabra cultura, naturaleza y cultura

viernes, 8 de abril de 2016

Diario del Peregrino, capítulo 4

En el enlace tienes el documento del capítulo 4. Ya sabes como tienes que proceder para entregar las actividades que en él se piden.

Capitulo 4 del Diario del Peregrino

1º Bachillerato. Iglesia y Cultura

En el siguiente enlace tienes el documento que comenzamos a leer en clase.

Iglesia y Cultura.

sábado, 30 de abril de 2011

JUAN PABLO II: "No tengan miedo de abrir de par en par las puertas a Cristo"

Mañana, 1 de mayo, Juan Pablo II, el Papa Grande, va a ser beatificado en Roma.
La verdad, son demasiados recuerdos los que se agolpan en la memoria. Sobre todo de aquel viaje de 1982, el primero que hizo a nuestro país: sus palabras llenas de fe y de entusiasmo y que transmitían lo mismo; sus celebraciones; su presencia; aquellas noches frente a la Nunciatura cantando sin parar hasta que se asomaba... y aquel inolvidable 3 de noviembre de 1982.
Por la mañana en al Ciudad Universitaria de Madrid, donde fuimos reuniéndonos hasta que forzamos aquella salida en la que saludó a todos los que nos habíamos juntado allá. De esa mañana ante todo el recuerdo de una mano sobre la cabeza haciendo la señal de la cruz...
Y por la tarde... la locura. Cuatro horas para entrar en el estadio Santiago Bernabeu estallaba en cantos, en júbilo, en alegría. Tuve la suerte de estar sobre el mismo terreno de juego, en el césped, de forma que pude verle desde muy cerca. Aunque, la verdad, incluso el que estaba en la grada más alta del estadio lo sentia igual de cerca que yo.
Cuando entró el Papa hasta el suelo temblaba. Literalmente. Y la línea del metro aún no se había construido, por si alguna mente avispada supusiera que era el paso del suburbano por debajo del estadio.
Fueron días intensos, viajes, apretujones, dormir poco... pero no importaba, no se sentía el cansancio ni las apreturas, había algo que nos impulsaba a oír las palabras de aquel hombre de alta estatura y vestido de blanco. Palabras a veces duras, pero llenas de esperanza. De la esperanza en Aquél a quien tanto él como nosotros queríamos seguir: Jesús de Nazaret, el Cristo, el Hijo de Dios vivo.
Desde estas palabras quisiera agradecer todo lo que él me transmitió y nos transmitió a muchos jóvenes de aquel momento, aquellos que teníamos entre 20 y 25 años. Gracias por indicarnos el camino, por que se atrevió a gritarnos y a gritar al mundo entero aquellas palabras con las que inició su pontificado: "No tengáis miedo de abrir de par en par las puertas a Cristo"
Dejo aquí algunos de los vídeos que resumen el viaje de Juan Pablo II en aquellos días.



lunes, 7 de marzo de 2011

Vídeo póstumo de Bhatti, el ministro paquistaní asesinado



El pasado día 2 de marzo fue asesinado Shahbaz Bhatti. Fue ministro paquistaní de las Minorías, era católico, religión minoritaria en un país donde el 97% de la población es musulmana.Luchó contra la ley de la blasfemia por la que aún continúa en prisión Asia Bibi, cristiana que fue condenada a muerte por blasfemar. A ésta se le había decretado su libertad, pero las protestas de grupos radicales que han culminado con el asesinato del ministro por ser "cristiano, infiel y blasfemos" según los planfetos dejados por sus asesinos en el lugar del crimen.
Él mismo había dicho: "Rezad por mí y por mi vida: voy a luchar contra el extremismo y defenderé a los cristianos hasta la muerte". Y en el vídeo dice, entre otras cosas: “Quiero compartir que yo creo en Jesucristo, que ha dado su propia vida por nosotros. Sé cuál es el significado de la Cruz y el valor de la Cruz y estoy listo para morir por defender los derechos de mi comunidad y de las personas que sufren, incluso hasta morir a causa de mis principios. Prefiero morir por mis principios y la justicia de mi comunidad antes que hacer concesiones por estas amenazas”.
En su testamento espiritual dijo:

domingo, 19 de septiembre de 2010

El hecho religioso



Una de las primeras unidades que vamos a trabajar es "El Hecho Religioso". Haz click aquí para descargar en tu ordenador la presentación en Power Point, para que una vez que empecemos en clase tú ya dispongas de ella y puedas seguir la explicación con mayor agilidad.
A tu izquierda un retrato de Mircea Eliade, uno de los grandes estudiosos del Fenómeno Religioso.

miércoles, 11 de agosto de 2010

Pablo Domínguez Prieto

Pablo Domínguez Prieto era un sacerdote de Madrid. Nació en 1966 y murió en 2009 en un accidente de montaña en el Moncayo. Era, y es, un gran sacerdote. Doctor en Filosofía por la Universidad Completense de Madrid y Licenciado en Teología por la Universidad Pontificia de Comillas. Fue Decano de la Facultad de Teología de San Dámaso, de Madrid desde el año 2003, y ... muchas cosas más. Pero sobre todo me quedo con lo que escribía antes: era y es un gran sacerdote.
Quiero poner aquí unos vídeos de algunas  de sus conferencias y debates, así como de la presentación del Director de la película "La última cima", una película sobre Pablo Domínguez Prieto. Ninguno de ellos tiene desperdicio. Véanlos, son una gozada.
Los dos vídeos siguientes son algunas de las intervenciones que tuvo Pablo Domínguez en un Debate sobre la existencia de Dios.




Quiero ahora compartir con todos un video sobre la presentación de la película "La última cima" de Juan Manuel Cotelo.


Inicio Película "La última cima" 9ª SEMANA · TODAVIA ESTÁS A TIEMPO, SEGUIMOS EN TODA ESPAÑA from infinitomasuno.org on Vimeo.

lunes, 18 de enero de 2010

jueves, 19 de junio de 2008

Exposición de los alumnos de 1º de Bachillerato, Curso 2007/08

EXPOSICIÓN
Haciendo click aquí o en la imagen de la izquierda, tendrás acceso a una presentación de imágenes de las exposiciones que se han puesto en el Instituto realizadas por los alumnos de Análisis de la Forma de 1º de Bachillerato y de Religión de 4º de ESO y 1º de Bachillerato.
Con el trabajo de los alumnos de Análisis de la Forma se ha pretendido recrear un espacio románico a través de sus principales elementos arquitectónicos (pórticos, ventanas, ábsides, capiteles...), y a la vez jugar con un tiempo románico también.
Este concepto deartida se traduce de forma visual en un conjunto de imágenes realizadas con la técnica de la aguada, complementando con recursos iconográficos, sonoros y aromáticos.
Con la exposición sobre el Camino de Santiago se ha pretendido descubrir esta Ruta como uno de los ejes vertebradores de Europa. Gracias a la peregrinación a Compostela de miles de hombres y mujeres de ayer y hoy, se ha transmitido cultura, formas de entender la vida, la fe, el arte en todas sus expresiones…, incluso la gastronomía, que no deja de ser un arte.
La Ruta Jacobea es un camino religioso, un camino de fe. Negar esto sería negar la evidencia.
El Camino está jalonado de mil y una expresiones de la experiencia de fe de los peregrinos que, desde el siglo IX hasta nuestros días han transitado por él movidos por una fe, por una búsqueda de sentido, aunque no muchos lo hicieran desde otra perspectiva o por otros motivos. Y esto es su gran riqueza, el gran legado que ha transmitido desde la Edad Media hasta la actualidad y del que hoy, muchos, nos sentimos deudores.
Desde luego, y en la actualidad, muchos hacen el Camino motivados por un afán de cultura, de conocer gentes de otros países…, incluso los hay que lo hacen por motivos esotéricos.
En ninguno de los casos el Camino dejará indiferente a quien camina. Todos los que han realizado esta ruta no han quedado indiferentes a ella. Es un camino de apoyo, de encuentro, de relaciones humanas, donde se encuentra solidaridad, esfuerzo común, y fe.
Sus experiencias son innumerables y ricas en todos los ámbitos, si pudieran repetirlo lo repiten, pues el encuentro con la naturaleza, la cultura, con los otros y, a veces, con el Otro, suponen una experiencia que difícilmente puede olvidarse.
También se puede contemplar la ruta Jacobea como una analogía de la vida. En ella se suelen hacer proyectos, plantear metas, retos, ilusiones… que suponen un caminar, un ponerse en ruta. Y al igual que en el Camino de Santiago, podemos encontrar dificultades, bandidos, personas que se aprovechen de las situaciones. Pero también se encontrarán “puentes para vadear los rios”; personas que alarguen su mano amiga para ayudar “a subir un repecho del camino”; hombros amigos donde “albergarnos” y poder reír y también, si hiciera falta, llorar. Y al final de esta ruta vital, de toda la vida, o de algún aspecto de ella, subir al “monte del gozo” y contemplar, al igual que los peregrinos, la meta, el fin propuesto.

Agradecer desde aquí la colaboración
del Equipo Directivo del Instituto, el trabajo de D. Juan Antonio Díaz Almeida, profesor de Análisis de la Forma y a todos los que, de una forma u otra, han participado en este trabajo.